近日，又重温了萧红的《呼兰河传》，早先读的只留下零零碎碎的记忆随着情节的展开慢慢地复原，整个读书过程真是让人对当时人们的愚昧无知感到悲哀，又对人们的过度热情的麻木感到难过。
茅盾曾评价这本书是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄美的歌谣。”真的，从这本书我们在既穿越时光领略呼兰河城的风土人情的同时，也感受到人间的凄惨。
就拿大土坑来说，淤泥堆积，路人摔跤，小孩掉坑，牲口淹死……总之，带给人们众多不便，人们漠然又热情，设想无数个方法，但是没有任何人从根本解决问题——填坑。并且对于大泥坑对于人们的危害津津乐道，作者把人们的百态人性很细致地表现出来，让人既觉可笑又可悲。
还有小团圆媳妇的生命之花一点一点地枯萎下来的过程让人毛骨悚然，虽黑但不失快乐的小姑娘，遭到婆婆的非人折磨，在婆婆眼中连一只鸡也不如，鸡不好好饲养不下蛋，而小团圆媳妇瘦一点也没关系，吃不下饭少喝点米汤还能省下喂牲口，另外三次洗澡人们的行为令人发指，特别是人们热心献计献策，把人们的冷漠刻画得活灵活现。
还有磨房里的王大姐的生活，人们乐此不疲的守候，宣传，人性深处的悲哀，对于冯歪嘴还有他的孩子人们的各种盼望，真是让人窒息。
另外，萧红的语言极具特色——真。有童真趣味，特别对于祖父园子的各种景物的描绘，就像一个小孩子给我们做各种介绍，榆树呼叫，冒烟，叶子发光，大树发响，土墙回答等，小孩子的天真，灵性尽现。还有文中好多描写景物的句子，比如说“黄瓜秧就像它们彼此招呼着似的，成群结队地都一齐把那磨房的窗给蒙住了。”中“蒙”让我们感受的像小孩子捉迷藏一样蒙着眼睛，实际上也让我们感受到人性之间的冷漠。还有“鸡鸭都上架去了，猪也进了猪栏，狗也进了狗窝。园子里的蒿草，因为没有风，就一动不动地站着，因为没有云，大昴星一出来就亮得和一盏小灯似的了。”她用孩童化的语言把所见的景物描写的很细腻，同时也传递着人们的漠然，世间的凄苦。当然，类似这样的语言有很多，尽显童真的同时，对于事物的描绘要达到极致，就像文中的小团圆媳妇，王大姐对于他们的经历没有一个苦字，但是让人无时无刻不感受到她们如地狱般苦难的生活。
对于生活，是有时代烙印的，可是某些麻木，不清醒却时常有。真希望生活多一些阳光！
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