党课:中国共产党建构中国马克思主义话语体系的成功道路

党课:中国共产党建构中国马克思主义话语体系的成功道路
    中国马克思主义话语体系作为马克思主义中国化理论体系的外在表达,不仅科学、生动、形象地解读和阐释了中国社会变革的时代之问,而且极大地增强了中国共产党的马克思主义话语权。建党百余年来,在建构中国马克思主义话语体系的历程中,中国共产党坚持面向实际,推动马克思主义话语体系中国化;坚持面向人民,推动马克思主义话语体系大众化;坚持面向世界,推动马克思主义话语体系时代化,从而开辟了建构中国马克思主义话语体系的成功之路。新时代新阶段,面对世界百年未有之大变局,全面梳理与深入探求百年来中国共产党建构中国马克思主义话语体系的道路与经验,对于系统把握马克思主义话语体系创新的内在规律,提升中国马克思主义话语自信,具有重要价值。
    一、面向实际:在中国化道路中建构中国马克思主义话语体系
    马克思主义话语与中国式话语在历史语境、话语结构、话语方式乃至话语色彩等方面都具有不同特点。因此,建构中国马克思主义话语体系必须与中国实践和中华优秀传统文化相结合,并将其转化为能够正确回答中国问题并彰显民族特色的中国马克思主义话语体系,才能发挥其变革社会的真理力量。
    1.以问题为导向,坚持马克思主义话语体系与中国实践相结合。问题意识推动话语创新。中国马克思主义话语体系的建构,实质上就是中国共产党在实践中围绕不同历史阶段存在的不同问题而进行理论阐释和话语创造的过程。新民主主义革命时期,毛泽东密切结合中国革命的具体实践,构建了以“阶级斗争”“民族独立”“自由解放”“人民民主”“群众路线”等话语为核心的新民主主义革命话语体系,不仅生动科学地阐释了中国革命的性质、动力、对象等一系列重大理论与现实问题,解答了“什么是中国革命,怎样进行中国革命”的问题,而且战胜了党内“教条主义话语”和国民党的“三民主义话语”,在中国革命中获得了更多的话语权,在指导完成近代中国面临的双重历史任务中发挥了巨大作用。十一届三中全会以来,邓小平结合中国社会主义建设的具体实践,创造性地提出了“社会主义初级阶段”“社会主义市场经济”“发展是硬道理”“三个有利于”标准以及“改革是中国的第二次革命”等新话语、新概念和新判断,科学形象地阐述了中国社会主义的本质、道路、阶段、任务、动力等一系列问题,解答了“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的难题,不仅推动了改革开放和中国的社会主义现代化建设进程,而且奠定了中国特色社会主义话语体系的基础。江泽民、胡锦涛根据不断变化着的国情世情党情,相继提出了“三个代表”重要思想、“科学发展观”“和谐社会”等一系列理论话语,在诠释与解答了“建设什么样的党,怎样建设党”“实现什么样的发展,怎样发展”等问题的基础上,进一步丰富了中国特色社会主义话语体系的话语内容。党的十八大以来,***总书记立足世界百年未有之大变局,以中国改革开放进程中存在的深层次问题为导向,以中国人民最为关心和关注的问题为中心,概括和凝练了以“五位一体”“四个全面”“四个自信”“新时代”“中国梦”等为核心的标志性概念及话语,不仅系统回答了新时代新发展阶段中国政治、经济、文化、社会、外交等方面面临的问题,而且推动了新时代中国马克思主义话语体系的创新发展。由此可见,科学解答基于实践之上的历史与人民之问是中国共产党建构中国马克思主义话语体系的内在驱动。
2.以文化为底色,坚持马克思主义话语体系与中国文化相结合。建党百年来,中国共产党从中华优秀传统文化中寻找契合点,创造了大量既体现中华民族文化特色,又蕴藏马克思主义精神内涵的马克思主义新话语。在革命年代,毛泽东用“实事求是”“有的放矢”等极具中华民族特色的话语,阐述了马克思主义理论联系实际的基本原则,确立了中国共产党人一切从实际出发,密切联系中国实际的思想路线;新中国建立初期,周恩来秉承中华民族以和为贵、和而不同的文化精神,提出了“和平共处五项原则”,奠定了中国特色和平外交政策的根本内容;改革开放以来,邓小平用“小康社会”这一中国传统理想社会在传统文化中的概念,创造性地诠释了马克思关于共产主义社会形成发展的科学构想,为中国现代化建设设计了发展蓝图;江泽民汲取中国传统文化“苟日新,日日新”的文化意蕴,用“与时俱进”这一话语表达了中国共产党人积极进取、勇于革新的精神品格;胡锦涛在传承超越中国传统民本思想的基础上,凝结并概括形成了“以人为本”的政治话语,深刻表达了中国共产党以人民为主体的马克思主义群众观。新时代背景下,***总书记传承中华民族固有的家国天下情怀,将近代以来中华民族和中国人民的崇高理想和奋斗目标,与马克思主义科学理论相结合,形成了“中

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